貴州侗歌藝術團 -「貴州侗族大歌音樂會」

 

侗 歌

侗族的歌稱為侗歌,除了聞名世界的多聲部侗族大歌, 包括鼓樓大歌、聲音大歌、敘事大歌、童聲大歌等之外;還有單聲歌,如山歌、河歌、木葉歌、笛子歌 等;亦有彈唱歌,如琵琶彈唱歌 、牛腿琴歌等。其中侗族大歌是三人以上的多聲部無伴奏合唱歌,演唱人數多為幾十人,甚至數百人。如此龐大的歌隊,沒有指揮。演唱多於侗寨鼓樓進行,不追求音量,而講究聲音圓潤,吐字清楚,有室內樂的特質。侗族大歌早在宋朝就有記載。五十年代侗族大歌被音樂界發掘後,打破了西方音樂界認為中國民間沒有多聲部合唱之說。目前,侗族大歌已列入國內首批民間文化保護工程項目,並正在向聯合國教科文 申報世界非物質文化遺產

 

侗 族

侗族歷史悠久,是古百越民族的分支,距今已有二千五百年的歷史。侗族主要分佈於貴州、湖南、廣西, 約有人口二百五十一萬,其中貴州佔有一百四十餘萬。侗語屬漢藏語系壯侗語族侗水語支,以貴州錦屏為界大致又分為南北兩大方言,在語法、詞意、聲調各方面都有差異,互不逍融。侗族沒有自己的文字和樂譜,但卻有以歌代言的習俗,其社會歷史、幼兒教育、戀愛婚姻、喪葬喜慶、風土人情,都是靠歌來表達,靠歌來傳承。侗族社會裡,音樂是一種重要的道德規範與約束機制。他們人人會唱歌,以歌唱為美。唱歌代表知識的豐富和社會的尊重。

 

 

侗族風俗

侗族的居住文化特徵依山傍水」,並沿襲百越民族傳統的幹欄式建築,用杉木依地形、地勢造屋,其中不用一釘一鉚。 走進侗寨一定會看到精雕細琢的鼓樓 (用作聚會、議事)、花橋 (用作遮蔽風雨、歇息納涼)和戲樓 (用作上演侗戲),可反映侗族對群體生活的重現,和對文化藝術的熱愛。侗族是一夫一婦制,雖保留通過「玩山」「行歌坐月」尋求自由戀愛的形式,但傳統婚姻大部分還是聽從父母之命,而且要門當戶對,並有「還娘頭」的風規,即姑媽家的第一個姑娘,一定要嫁給舅父的兒子。因此在侗族大歌和侗戲裡有很多歌頌自由戀愛和愛情悲劇的題材。一些哀怨情歌不是為了表達失戀的傷痛,而是對封建婚姻的一種戲謔。

 

 

貴州侗歌藝術團
貴州侗歌藝術團始建於一九五八年,前身為黎平縣侗族民間合唱團。合唱團期間因各種因素停辦。為搶救瀕臨消亡的民間藝術,貴州大學藝術學院楊宗福教授於八八年在黎平、從江、榕江三縣招收侗族的子弟進校學習,成立四年制「侗歌專業班」,創下了中國藝術院校歌唱專業的先河。學生畢業後回到自己的家鄉,活躍於農村的慶典活動。黎平縣後成立貴州侗歌藝術團,並多次出訪國內外演出。

 

 

團長:梁紅杰

副團長:吳錫鋒

藝術總監:楊宗福

舞蹈指導:何大彬 (特邀)

劇務:龍盛瑜

演員:陳治強、楊勝明、吳再鋒、石文輝、楊秀兵 、徐業禮

   吳定平、吳顯義、吳遠隆、陸永華、潘朝勇、楊秀祥

   楊光進、吳定英、吳繼珍、段 健、吳宇珍、吳 慧、吳現英、楊國英、楊 麗、吳漢英

   吳文梅、張 倩、吳永英、楊水仙、梁正芝、楊定蓮、楊春霞、楊燕紅

 

 

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